Sampa' To Pada Tindo

Pong Kalua’ (R.Batu) -->To bendan pakorok londong, Ilan lili’na lepongan bulan,Tonna ditulak buntunna bone, Tonna dilangda’ to sendana bonga Pong Songgo (Limbu) : To bendan paloloan, To tunannang pembala’baran (Atau) To tunannang meosik tanda saungan, Ilan tikunna matari’ allo, tonna dilutu Tombang lepongan bulan. Diossa’ balatana tikunna matari’ allo Ne’ Sanda Kada (Limbu) : to bendan matimpolok maa’, To tunannang ma’tetuk doti langi’, Tonna diindo’ kapuran pangngan Ne’ Tikuali (Ba’tan) : to unnindo’ kapuran pangngan, To unnambe’ pelambaran bolu, Tonna bendan basse sangsorongan pindan, Tonna tunannang panda sanglentenan tallo’ Tumbang datu (Bokko) : To unnimbo karokayu nangka’ Palinggi’ (Labo’) : To unnambe’ pesangle lebani’ Patabang Bunga’ (Tadongkon) : To unnumbu’ pasoan bangi’ Sanggalangi’ (Pantilang) : To umparra pangulu makati’ Kadere’ (Duri) : To undasi’ pokana lembang, To umpasilasuk le’tona komba bulaan Amang (Ramanden) : to untangla’ lemba’ le’to, To unnumpu’ pearra’ ka’tu Amba bunga’ (Makale) : To diposulle gayangna tanduk tata’, Todiposolon tarapangna takia’ bassi Ne’ Malo’ (Tondon) : To turun sangbala tedong, Mellao sangpangkung karambau Mendila Kila’ (Rongkong) : To ungkambi’ passaparan padang To untaranak katonan matakali dao tondon garopokna lepongan bulan Gandang Langi’ (Mamasa) : To siria katonan padang bendan pekorok londong diong matampu’na lepongan bulan Arrang Bulaan (Rantebala) : To umpenandai mata kali, Dio rampe matallona lepongan bulan Pakabatunna (Sesean) : To maluang sambu’ batu ba’tengna, Unnimbo kapuran pangan, Tonna dipabendan bala’kaan ra’ Kulukulu’ Langi (Palipu’) : to umpabendan suke dibonga, To umpatunannang songkang Dianggilo’ tonna diindo’ Basse sangsorongan pindan Mendila Lalong (Sa’dan) : To maluang sambu’ batu batangna, To masinggung karangan pasiruanna, To untaranak kalimbuang boba, Umpanundu’ panambu tang ma’ti Bara’ padang (gandang batu) : To ma’bulo sanglampa, Rokko basse kasalle, Ma’ao’ tangkelesoan rokko panda dipamaroson Pong Arroan (Sillanan) : To ma’bulo sanglampa, Rokko basse kasalle, Ma’ao’ tangkelesoan rokko panda dipamaroson Pong Dian / Tinoring : To ma’bulo sanglampa, Rokko basse kasalle, Ma’ao’ tangkelesoan rokko panda dipamaroson Pong Barani / Marinding : Todi parande duanna basse adinna Tobo’ / Tampo : Todi po bara’ baraninna basse adinna Pong Turo / Baturondon : To ma’bulo sanglampa rokko basse kasalle Puang Balu / Tangti : Balo’ mangarranna tananan dama’ Pula’ / Tengan : Toma’ bulo sanglampa, toma’ ao’ tangkelesoan untulak basse kasalle Sarangnga’ / Lemo Mengkendek : Toma’ bulo sanglampa, toma’ ao’ tangkelesoan untulak basse kasalle Tanduk Pirri’ / Ala’ : Todipolondong saunganna kadatuan Arring / Mandetek ; To umpabendan to sisulu basse, umpatunannang to sisolon sisariri, tonna ditulak buntunna Bone Lunte / Mariali : Toma’ bulo sanglampa, toma’ ao’ tangkelesoan untulak basse kasalle Rere’ / Lion : sda Baan Langi’ / lapandan : sda Saarongre / Tondok Iring : sda Marimbun / Bungin : sda Panggeso / Tiromanda : sda Sando Pasiu’ / Pasang : sda To Landa’ / Santung : to ma’bulo lollong, to ma’ tallang tang ke lesoan, untulak basse kasalle Bangke Barani / Manggau : sda Parondonan / Ariang : sda Sundallak / Burake : sda Panggalo / Lemo : sda Sa’bu’ Lompo / Bonoran : to umpamarongka basse kasalle Pirade / Tonga : sda Patasik / pao sda Poppata’ / Nanggala sda Patora Langi’ / Langda sda Ne’ Patana’ / Kanuruan sda Bannelangi’ / Kadundung sda Tibak Langi’ / Saloso sda Ne’ Kalelean / Rorre sda Banggai / salusopai to ussuru’ kanan kairinna pokki’, ussara’ka’ tingayo boko’na tang mendelo2 Pokkodo / Tagari Sa’dan to sangbasse nene’ta, to sangkapala panda kapuanganta, untulak buntunna Bone Palotongan / Malakiri sda Pangarungan / tallung lipu Pande paliukna bala’kaan ra’, kaissananna tananan dama’ Taruk allo / T.lipu sda Tengko Asik / Barana’ sda Pong padondan / Tikala sda Lotong Tara / Bori’ sda Allopaa / Kayurame sda Bangkele Kila’ / Akung todi sakka pa’taunanna, untandai allo rongko’ dipabendanni tananan dama’, unnissan lingkana bulan, untuntun pa’taunan Ne’ Darre / Makki to la pakorok londong dio passapan padang, umpenandai mata kali Ne’ Mese’ / Baruppu’ to umpenandai pangala’ tamman, to umpanundu’ kurra manapa’, unnala ipo lite, kayu tang dampianna Sarungngu’ / pangala’ to manoka di tiro rokko, unniling dimanta lusolo’ lako to palutu tombang, to paossa’ balatana Banggai Napo / Napo --. To untulak tengko situru’, ullangda’ batakan siolanan Usuk Sangbamban / To’ Tallang sda Ambe’ Bando’ / awan sda Ledong / Bittuang sda Pong Rammang / Piongan sda Tandirilambun / Tapparan sda Batotoi Langi’ / Saa’ Tandung sda Tandirerung / Ulusalu kurungan kalle2annapadang di Pattan, tangkoan la’te lambunna ma’dika matasak Pong Manapa’ / Se’seng to membatu ate pokki’na, metaronggo malia’ pai’ tang mendelo2na Pappang / Palesan to ma’ bulo sanglampa rokko kada situru’, ma’ ao’ tang kelesoan rokko bisara misa’ bunganna Batara Bau / bau sda Pong bakkula’ / redak sda Tangdierong / Baroko sda To Layuk / Simbuang sda To Kondo’ / Buakayu sda Banggai Rano / Balepe’ sda Patittingan / Talion sda Sodang / Buakayu to umpamatua induk basse kasalle Lapatau / Tombang sda Sege’ / endekan to unnia’ tanete lumembang, to ussuka’ sukaranni bottona palo2 Poni Padang / Simbuang to pakorok londongna matampu’, meosik tanda saunganna kalambunan Balluku’ / Mamasa sda Marrang Bulaan / mamasa : sda Paressean / Karre : to di porinding penaanna rampe matallo, dipopekulambu ba’tengna to kakendekan kulla’ Sangga Matua / Bokin : to sangbasse nene’ diponene’, sangkada panda to dolo kapuanganta Pagunturan / Bebo’ : to dipotalinga rara’na bala’kaan ra’, dipomata bulaanna tananan dama’ Ne’ Lello / Leatung : to untoe manda’ basse, umpatulangdanni panda dipamaroson Lando aak / Boto’ : todi lando lalanni tonna di tanan pasa’ bongi, todilangka pa’taunanni tonna dipatunannang tammuan di pamalillin Batara Langi’ / Boto’ : sda Kondo patalo / Lampio : to ma’ bulo sanglampa rokko basse kasalle dst Pagonggang / Batualu : sda Patobok / Tokesan : sda Tomorere’ / Gantaran : sda To Gandang / Sarapung : sda Salle Karurung / Paniki Buntao’ : to urra’ta’ balayan sialikna, to untina’ tualle samaranna Barumbun / Buntao’ : to unnindo’ lumbangan, to unnambe’ pa’panannangan Takia’ Bassi / Angin2 : to dipolondong kila’na bala’kaan ra’, dipotangkoan la’te lambunna tananan dama’ Songgi Patalo / Lemo : to dipotanduk tata’na pa’ealian Karasiak / Madandan : to umpabendan suke di bonga tonna dipamatua induk basse kasalle, to umpatunannang songkang di anggilo tonna dipabanu’ karurungan panda dipamaroson To Kalu’ / endekan : to unnia’ ulu buntunna bone, to ussuka’ palo2 to sendana bonga

Pongkapadang

Di copy dary grup Kondosapata Mamasa KONON kabarnya, orang yg pertama mendiami wilayah paling Barat Tanah Toraja ini, seorang tokoh asal Tana Toraja bernama PONGKAPADANG. Dia mendiami wilayah ini selama ratusan tahun dari generasi ke generasi. Istrinya bernama TORI JE'NE' asal Bugis Makassar yg dia temukanan di wilayah pesisir. Dari namanya saja Tori Je'ne' memang menunjukkan bahwa istri PONGKAPADANG berasal dari Bugis Makassar. Tori artinya dari, Je'ne' artinya air. Dalam cerita orang tua, kabarnya Pongkapadang memiliki wilayah dari pegunungan sampai pesisir pantai Mandar dan Mamuju. Torije'ne' ditemukan terdampar di pinggir pantai, lalu di bawa ke Tabulahan untuk diperistrikan. Melalui Nenek Torije'ne' inilah, diceritakan Pongkapadang dikaruniai tujuh anak dan 11 cucu yg mendiami sejumlah wilayah KONDOSAPATA, mulai dari Tabulahan, Bamban, Mambi, Aralle, Matangnga, Mala'bo', Osango, Tawalian, Sesena Padang sampai di Tabang. Dari Suppiran, Sepang, Messawa, Tabone, Pana' Nosu sampai ke Ulu Salu. Dari Pamboang, Tapalang, Mamuju, Sendana, Balanipa sampai Binuang yg di kenal dengan Karua Ba'bana Minanga. Itulah wilayah KONDOSAPATA UAI SAPALELEAN. PONGKAPADANG yg diceritakan sebagai perintis (dalam bahasa asli Kondosapata disebut PERABANG), berasal dari Sa'dan Tana Toraja, adalah putra dari PA'DORAN dan istrinya bernama EMBADATU. NENEK moyang PONGKAPADANG sendiri bernama TANDAYANLANGI dan istrinya bernama, KOMBONGDIBURA'UA. Pasangan ini melahirkan PAMULATAU, selanjutnya Pamulatau melahirkan PALLA'DE'LA'DE', kemudian Palla'de'la'de' memperanakkan LANDORUNDUN, selanjutnya Landorundun memperanakkan BATARATUA, kemudian Bataratua memperanakkan PA'DORAN orang tua dari PONGKAPADANG. Dalam sejarah kondosapata yg telah banyak dibukukan, serta sesuai cerita fiksi orang tua (toyolo), PONGKAPADANG dan istrinya TORIJE'NE' dijuluki "NENEK", sebagai sebuah penghargaan kepada kedua tokoh suami istri ini yg dikenal dan dipercaya warga kondosapata sebagai nenek moyang mereka, juga sebagai perintis wilayah ini. Untuk itu ada istilah yg sangat memasyarakat bahkan sdh disusun dalam bentu syair lagu, sbb: NENEK PONGKA PADANG PERABANG KONDOSAPATA, TO UMPAYO-PAYOI IA TE LEMBANG. TAE NA PAPADA UMBOTORAN SUNGA'NA ILLALAN LINO. TO ULLONTARA'I LIMBONG KALUA' MAMASA UAI SAPALELELAN. Artinya, Leluhur kita PONGKAPADANG, adalah perintis negeri ini, mempertaruhkan nyawanya untuk menjaganya, dan menjadi lambang kekuasaan (Lontara') di negeri ini. KONON kabarnya Nenek Pongkapadang, hijrah ke wilayah paling barat Tanah Toraja yg belum ada penghuninya. Pongkapadang dalam cerita orang tua datang dari Toraja membawa anaknya, orang-orang dekatnya serta anjing buruannya. Dalam Cerita itu, Pongka Padang diceritakan membawah anaknya, tapi sama sekali tdk pernah menyinggung siapa istrinya. Tapi dalam cerita itu ternyata Pongkapadang pergi merantau ke daerah pesisir justru menceritakan pertemuannya dengan Torije'ne. Namun dalam cerita itu pula menjelaskan bahwa Pongkapadang sebelum ke wilayah barunya itu sdh mempunyai anak dua anak masing-masing POLOPADANG dan TAMALILLIN. Berarti Pongkapadang sebelum menikah dgn Torije'ne' yg iya temukan itu, sdh pernah beristri. Mungkin istrinya sdh meninggal dunia sebelum hijrah ke daerah barunya. PONGKAPADANG dalam cerita orang tua dan sejumlah referensi penulis, menetap di sebuah wilayah paling Utara Kondospata, yaitu di BUNTU BULO Tabulahan. Diceritakan bahwa sebelum menetap di BUNTU BULO, Pongkapadang dan keluarganya berpindah-pindah disekitar wilayah ini. Pongkapadang dan Torije'ne dikaruniai tujuh anak (TAU PITU) dan 11 cucu (TAU SAPULOMESA). Anak cucu Pongkapadang inilah yg tersebar mendiami Bumi Kondospata, mulai dari pegunungan sampai ke daerah pesisir yg dikenal dengan istilah PITU ULUNNA SALU KARUA BA'BANA MINANGA. Artinya wilayah ini terdiri dari tujuh hulu dan delapan muara sungai. INILAH anak-anak Pongkapadang hasil perkawinannya dengan Torije'ne yg tercatat dalam sejumlah artikel dan buku, sbb : 1.DAENGMANGNGANNA (Demmangnganna), 2. MANASSALA'BI', 3. POLLAO MESA, 4. SIMBADATU, 5. BURALE'BO', 6. PATTANAN BULAWAN, 7. BUNTU BULO (Manapohodo). Ketujuh anak Pongkapadang ini menyimpan sebuah cerita karena dua diantara anak Pongkapadang ini menikah, yaitu DAENGMANGNGANNA mengawini BURALE'BO'. Mungkin karena saat itu belum ada manusia. Oleh sebab itu, sebelum kedua bersaudara ini menikah, dilakukan upacara adat yg dikenal dengan istilah MA'LENTENAN BUNTU, UNGKATTUI LOLO. Jika diartikan, sebuah denda karena telah memutuskan tali persaudaraan. Di Bumi Kondospata, jika masih ada hubungan keluarga menikah, sampai saat ini masih melakukan upacara adat Ma'lentenan Buntu, berupa membayar denda kepada pihak perempuan. Biasanya denda itu berupa kerbau, atau Babi. Tergantung kesepakatan dalam upacara adat. DAN inilah kesebelas (TAU SAPOLOMESA) Cucu Pongkapadang : 1. DETTUMANAN (tinggal di Tabulahan),2. TAMMY (Ampu Taije') mendiami Bambang, 3. DEMMALONA' (Daeng Matana) mendiami Mambi, 4. MAKKADAENG merantau ke Mamuju, 5. DAENG KAMARU (Daeng Marambu) pergi ke Matangnga (Taramanuk), 6. TAMBULI BASSI pergi ke Tapalang (Pesisir), 7. TAKKARA BULU (Takkara Batu) pergi ke Mandar (Balanipa), 8. DAENGMALULUN pergi ke Ulu Manda' (Pamboang), 9. SABALIMA justru pergi ke pedalaman mendekati perbatasan Tana Toraja yaitu Tabang tepatnya berdomisili di KOa. 10. TALA'BINNA mendiami Mangki Tua (Lobe), 11. TOMEMATAKALAKIAN pergi ke Hau di Sempaga. DALAM tulisan ini ini juga akan diperkenalkan enam saudara PONGKAPADANG yg tersebar dari Tanah Toraja, Palopo sampai ke Duri. INILAH KETUJUH bersaudara termasuk PONGKAPADANG sbb : 1. BOBOLANGI' 2. SULOALLO, 3. PATARENGANMANUK, 4. PONGKAPADANG, 5. LOMBENSUSU, 6. LANDOGUNTU', 7. MANGGUANA. Bobolangi', Soluallo dan Patarenganmanuk tetap bertahan di negeri asalnya Sa'dan Tana Toraja, PONGKAPADANG pergi membuka wilayah baru ke barat (Kondosapata), Landoguntu' mengembara ke Selatan (Mungkin daerah Duri), Mangguana dikabarkan menuju ke sebelah Timur (Mungkin LUWU') Sebagai Catatan, banyak versi tetang alasan ketujuh bersaudara ini pergi meninggalkan negerinya di Sa'dan Tana Toraja. Ada karena alasan idealisme perbedaan pendapat soal sistem strata sosial (kasta), ada juga cerita karena terjadinya bencana. NENEK PONGKAPADANG yg hijrah ke wilayah Kondosapata, ditengarai adalah seorang yg ahli berburu dan seorang petani. Bakat berburu nya itu diturunkan kepada anak cucunya. Bahkan dalam cerita orang tua, nama MAMASA itu berasal dari kata MAMASE, artinya pengasih. Karena setiap ada orang berburu di wilayah ini, selalu berhasil dan hasilnya dibagikan kepada penduduk setempat karena Mamase (Pengasih). Perlu dicatat pula, bahwa sebagi bukti wilayah Duri, Tana Toraja, Luwu' Mamasa sampai di Daerah Binuang, Mandar mempunyai bahasa yg hampir sama, tapi ada perbedaan dialeg masing-masing wilayah.